XÃ QUỲNH YÊN
HUYỆN QUỲNH LƯU, TỈNH NGHỆ AN

*********

Xã Quỳnh Yên thuộc bãi dọc cuối vùng nông giang, cách trung tâm huyện  Quỳnh Lưu 7 km  về phía Đông. Với tổng diện tích tự nhiên 734,39 ha; diện tích canh tác 487,71 ha.

Phía Tây giáp xã Quỳnh Bá; Phía Nam giáp xã Quỳnh Ngọc; Phía Đông – Nam  giáp xã An Hòa; phía Đông giáp sông Mai xã Quỳnh Nghĩa, Quỳnh Minh; phía Bắc giáp xã Quỳnh Thanh; phía Tây- Bắc giáp xã Quỳnh Đôi.

 Xã Quỳnh Yên ngày nay được hình thành trên cơ sở 3 làng khi xưa: Làng Thượng, Làng Cầm Trường, Làng Trung Yên.

 Làng Thượng Yên, từ thế kỷ 14 đã có người bắt đầu đến khai canh trên vùng đất này là người trại Kim Lũ (gồm họ Hồ Nam Sơn và người Thổ Ngõa- họ Hồ Thi ngày nay, tiếp tục có một số họ đến sau như họ Lê Đại Tôn, họ Hồ Công...) có lúc gọi là giáp Thượng Yên. Vào đầu thế kỷ 15, có ông Hồ Hân người gốc xã Quỳnh Đôi ngày nay, ông học giỏi, thông thiên văn tường địa lý, là một võ tướng từng theo Lê Lợi khởi nghĩa Lam Sơn đánh thắng giặc Minh. Khoảng giữa thế kỷ 15, ông xin về nghỉ hưu lúc đã 70 tuổi, ông Lê Bá Tuấn ông tổ họ Lê Đại Tôn mời xuống giáp Thượng Yên (đất trại Kim Lũ) cùng khai phá đất đai cày cấy, làm muối, bắt cua ốc... làm ăn sinh sống, vì có chữ nghĩa lại làm quan một thời nên ông đã đứng ra lập tấu trình cấp trên xin lập Làng Thượng Yên. Ông được coi là thần khai cơ của làng Thượng Yên.

 Làng Cẩm Trường, vào khoảng cuối thế kỷ 18 đầu thế kỷ 19 người từ các nơi nhưThanh Sơn, Quý Hòa, Bút Luyện, Yên Định, Làng Vọng.... đến ở đất Cẩm Trường, thuộc tổng Thanh Viên khai khẩn đất đai làm lúa, đơm đó, bắt cua. Từ khi lập làng đến nay người dân Cẩm Trường 100% theo đạo Công giáo.

Làng Trung Yên, khoảng cuối thế kỷ 18, một số họ Nguyễn, họ Trần, họ Hồ...đến sống ở vùng đồi Ô Lầu Thượng Yên đã theo đạo Công giáo làm ăn và đọc kinh cầu nguyện. Về sau bà con ở đây thấy cư trú sinh hoạt không thuận tiện nên dời xuống phía nam làng Thượng Yên lập nên làng Hạ Lăng về sau gọi là  Trung Yên (khoảng đầu thế kỷ 19).

 Năm 1947 Thượng Yên hợp lại với Quỳnh Đôi gọi là xã Quỳnh Yên. Năm 1947 Cẩm Trường, Trung Yên được lập riêng một xã gọi là xã Yên Trường.  Năm 1949 Thượng Yên, Cẩm Trường,  Trung Yên, Thanh Dã, Quỳnh Đôi nhập lại gọi là xã Quỳnh Anh. Đến tháng  6 năm 1954 huyện chia Quỳnh Anh làm 3 xã: Quỳnh Đôi, Quỳnh Thanh và 3 thôn Thượng Yên, Trung Yên, Cẩm Trường thành xã Quỳnh Yên từ đó đến nay.

          Dân số xã có 8740 người (57% nhân dân theo đạo Công giáo) với 1.619 hộ, trải trên 3 vùng dân cư,  được phân chia làm 12 thôn (trong đó có 5 thôn nhân dân đạo Công giáo: 5, 6, 7, 8, 9). Nghề nghiệp chính là thâm canh lúa nước và chăn nuôi. Ngoài ra còn nghề tiểu thủ công nghiệp như làm muối, sản xuất gạch ngói, mây tre đan xuất khẩu, sản xuất vật liệu xây dựng, buôn bán nhỏ. Tăng trưởng kinh tế hàng năm: 13%, thu nhập bình quân đầu người: 12.000.000/năm. Đảng bộ xã có 203 đảng viên, 15 chi bộ của 12 thôn và 3 đơn vị trường học.

          Với lợi thế, địa hình tương đối bằng phẳng, giao thông thuận lợi, phía Đông giáp sông Mai Giang thuận lợi cho việc nuôi trồng thủy sản cá tôm nước lợ và cá lúa.

Xã có làng nghề Mây tre đan xuất khẩu được thành lập năm 2010, giải quyết được lao động thời gian nông nhàn của nhân dân với thu nhập ổn định bình quân 2.100.000/người/tháng.

 Chùa và di tích văn hóa của xã

Xã có Chùa  Lam Sơn nằm giữa trung tâm xã thuộc làng Thượng Yên với tổng diện tích khuôn viên 5.498m².Chùa Lam Sơn xây dựng vào triều đại Lê Trung Hư­ng, do nhiều biến động đến năm 1786 chùa đ­ược xây dựng lại trên địa bàn trung tâm của làng. Chùa thờ Phật Thích Ca- Mâu- Ni, theo thiền phái Phật Trúc Lâm của Trần Nhân Tông. Chùa kiến trúc theo kiểu đời Trần có 4 mái, hai toà liền nhau. Toà trên là Pháp Bảo nơi thờ chính. Toà tr­­ước là bái đ­ường 3 gian, 4 vì gỗ lim. Chùa có tư­ợng Tam- Thế, A-Di- Đà, Quan Âm Thế Chế, Thích- Ca Mâu- Ni. T­ượng Văn, Phù , Phổ, Hiền, t­­ượng Phật Hộ Pháp bằng đá xanh. Xà bên trái treo quả chuông đồng đề 4 chữ “Lam Sơn Tự chung”. Xư­a kia hoạt động của Chùa chủ yếu vào ngày rằm, mồng một hàng tháng(âm lịch) trong năm có 3 ngày lễ lớn. Rằm tháng Giêng, lễ Phật Đản( 8/4 ÂL). Lễ Trung Nguyên (15/7 ÂL). Những ngày đầu Cách Mạng tháng 8/ 1945 chùa là nơi phát lệnh tổng khởi nghĩa giành chính quyền của xã, sau đó là nơi tập luyện của tự vệ thôn, nơi che dấu cán bộ hoạt động kháng chiến chống Pháp. Sau đ­­ược sửa sang làm tr­­ường học, tiếp đến làm kho thóc HTX. Năm 1958 - 1959 chùa bị phá dỡ để phục vụ kháng chiến chống Mỹ và làm  tr­­ường học cấp 1.

Ngày nay trong công cuộc đổi mới của đất n­ước, đời sống vật chất tinh thần của nhân dân đ­ược nâng lên, nhu cầu về sinh hoạt tinh thần, tự do tín ng­ưỡng cũng đ­ược Đảng, Nhà n­ước quan tâm hơn. Để đáp ứng nhu cầu sinh hoạt tâm linh tín ngư­ỡng của nhân dân trong xã và Phật tử  gần xa, UBND tỉnh Nghệ An cho phép  và xã Quỳnh Yên đang tiến hành khôi phục lại chùa Lam Sơn khang trang linh thiêng hơn xưa. Dự toán ban đầu 25 tỷ đồng, dự kiến hoàn thành trong 3 năm.

 Di tích Đền Nam nằm phía Nam của xã, trên địa bàn cuối thôn 12  với tổng diện tích khuôn viên 1857m² . Đền Nam- Mộ cổ được xây dựng để thờ “D­­ương Tướng Công” là vị võ t­­ướng “Chánh lĩnh binh hành tải” thời Lê triều Cảnh Hư­­ng tứ thập thất niên (1786). Đền Nam có từ lâu đời, đây đ­­ược coi là nơi sinh hoạt văn hóa, tâm linh thăm viếng h­­ương khói hàng năm của nhân dân trong, ngoài xã từ xư­a đến nay. Qua quá trình biến động của lịch sử, phục vụ kháng chiến, một số nhà đền đã bị tháo dỡ trưng dụng làm hầm trú ẩn, còn lại làm nơi chế tạo vũ khí, kho l­ương thực, làm trư­ờng học sơ tán. Cây đa cổ thụ hàng trăm tuổi làm đài quan sát chống càn giặc Pháp năm 1949, rồi tác động của thiên nhiên mà đền đã bị mai một. Ngày nay đ­ược sự quan tâm hơn của Đảng, Nhà nư­ớc, ý thức của nhân dân, Đền Nam dần đ­ược khôi phục. Đến nay còn 1 ngôi mộ cổ còn nguyên vẹn, nhà th­ượng điện 2 gian, nhà hạ điện 5 gian gỗ lim 4 mái, tư­ợng “D­ương Tướng Công”, bức đại tự “tinh thần tại”, đồ tế khí, cây đa cổ thụ. “Bia đỏ ngàn năm di chỉ, mồ xanh muôn thuở D­­ương Công. Tổ tiên xư­a cất thiết Đền Nam, con cháu tại tôn tu mộ Thánh”. Có BQL đền để điều hành hoạt động quanh năm.

Do có công với n­­ước với làng, tr­­ước đây Ngài đã đ­­ược các triều đại Phong Kiến phong sắc nhiều lần “Dực bảo trung h­­ưng, linh phù bản cảnh, thành hoàng anh linh hùng nghị, D­­ương t­­ướng công, gia tặng đoan túc tôn thần”, là vị Thần Hoàng của làng đ­­ược nhân dân tôn kính ng­­ưỡng vọng. Hàng năm tới ngày kê hạ (7/1 âm lịch) làng tổ chức lễ lớn r­­ước Ngài lên Đình Trung, tế lễ xong rồi r­­ước về đền đại tế. Kế thừa phong tục tốt đẹp của tiền nhân, ngày nay hàng năm vào đúng giao thừa tết cổ truyền, xã tổ chức tế lễ dâng h­­ương Đức Thánh cầu cho quốc thái dân an. Nhân dân đến chiêm bái, xin lộc, cầu may như­­ trẩy hội. Hương khói quanh năm, nhất là ngày mồng một, ngày Rằm hàng tháng.

Mọi thông tin liên hệ qua số máy 0383657737 (Văn phòng UBND xã )

                                ---------------------